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    梁浩然于暗处潜行探查。

    终于在一个房间里面发现三个人。

    “找到你们了!”他的脸上露出“果然如此”的笑容

    房内的人看见他则一脸惊愕,哦不,两脸惊愕,只有一人还算淡定。

    中间一人盘腿坐在地毯上,手结印法,浑身黑气蒸腾,八成是在施展什么邪术。

    见有人来,他最淡定。

    他的左边是满脸错愕的史家公子史贞骧。

    他的右边是一个头戴鸭舌帽的男子,此时紧张得身体发抖。

    梁浩然对着鸭舌帽男笑说:“朱少,原来你在这儿?你可让我好找啊朱少!”

    鸭舌帽男不断压低帽檐道:“什么朱少?不知道你在说什么……”

    盘腿坐在中间那人抬起头来淡淡说道:“逸知,有什么不敢承认的?我们三个人,他一个人,何惧之有?”

    那人年纪不大,约莫二十六七,面白无须,长相俊朗,只是黑眼圈略重,左边眉毛残断,使得他看起来多了几分阴戾之气。

    梁浩然可以确定,他就是赶尸匠和炼尸人。

    笑着说:“这位师傅,外面那些尸鬼是你搞出来的吧?操控上百个尸鬼,你的实力很不简单呐!然而,如此邪法,一旦遭到破坏,产生反噬,对你自身的影响有多大你应该示知道的?你就找一个公子一个大少为你护法,也太草率了一点吧?”

    那人也笑,道:“你怎知这里不是一个陷阱,诱你深入,然后将你灭掉?你只身犯险,岂非也没有多聪明?”

    梁浩然面色如常,却忍不住用眼角余光左瞥右瞥,这游轮上的房间再豪华也不可能有多大,要是藏了人,他肯定会发现的。

    他问:“世上有一个组织叫作‘白夜’,那里面有一个人叫作‘萧山’,据传他曾是茅山弟子,六年前偷下茅山再也没回去,茅山掌门一怒之下将其除名。现在可以确定,你就是萧山,茅山弃徒、白夜成员!我们有线报称在香江奥门一带发现白夜行踪,原来你果然憋着大,在这里搞这一出?!”

    那人也不否认,反问道:“龙魂梁浩然?久仰久仰,终于碰面了!”

    两个人就像在社会酒宴上认识的新朋友,客气寒暄,其实各自暗藏杀机。

    梁浩然盯着萧山,这可是白夜的赶尸匠,极度危险,不容小觑。

    赶,尸,匠!

    赶尸是传说中可以驱动尸体行走的法术,一说是道术一种,属于茅山术;另有一说是属于苗巫。巫术有黑巫术和白巫术之分,赶尸在最开始的时候属于白巫术,即让一连串客死他乡的尸体,尾随在赶尸者身后,穿州过省返回故乡。后来有心怀叵测之徒,改良术法,控尸谋财害命,所以赶尸术黑化。

    赶尸匠是湘西民间的一种特有的神秘职业,他们受客死他乡者的亲属朋友的雇佣,将尸体脱水并用苗族特殊草药腌制,加持术法,使尸体长期不腐烂,然后赶尸匠摇动“摄魂铃”开道,敲打“阴魂锣”领路,昼伏夜行,赶尸穿越百里回乡。

    早些年代,你若在湘西神秘的山村小客店投宿,便极有可能看到死尸行路。

    当天亮之前,小客店前摇摇晃晃地走来一行尸体,尸体都披着宽大的黑色尸布。

    这些披着黑色尸布的尸体前,有一个手执铜锣的活人。

    这个活人,当地人叫做“赶尸匠”。

    其实,说是“赶尸匠”不如说是“领尸匠”,因为他是一面敲打着手中的阴魂锣,一面领着这群尸体往前走的。

    他不打灯笼,手中摇着一个摄魂铃,让夜行人避开,通知有猫狗的人家把猫狗关起来。

    尸体若为两个以上,赶尸匠就用草绳将尸体一个一个串起来,每隔七、八尺远一个。

    黑夜行走时,尸体头上戴上一个高筒毯帽,额上压着几张书着符文的黄纸垂在脸上。

    路上有“走尸客店”。

    这种神秘莫测的“走尸客店”,只住死尸和赶尸匠,一般人是不住的。

    它的大门一年到头都开着。

    因为两扇大门板后面,是尸体停歇之处。赶尸匠赶着尸体,天亮前到店,夜晚悄然离去。尸体都在门板后面整齐地倚墙而立。

    遇上大雨天不好走,就在店里停上几天几夜。

    赶尸是一门法术,炼尸则是另一门法术。

    与赶尸分黑巫、白巫不同,炼尸就是纯粹的黑巫术。

    因为炼尸之术,违背自然法则,违背天地人三伦,逆天、逆地、逆人。

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