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说的，我突然觉得有些无言以对。
她说的的确有些道理，这个世界就是这样肉弱强食，一个民族想要崛起，必然是踏着另一个民族的尸体，然后往下爬。
正所谓我之英雄，彼之贼寇。对于本民族有重大贡献的人，一定会被其他民族所仇视。
只可惜，现在很多人却不明白这些道理。他们哈这哈那，总觉得外国的月亮比较圆。他们嫌弃自己的祖国，却向往在国外当一个二等公民的生活。
甚至有些不堪者，在见到有人遇到国际纠纷之时，纷纷指责对方丢脸丢出了国，纷纷叹息自身民族的素质不行。
但是我想问一句，如果你家人在外边打架，你会问是谁对谁错吗？我想你第一个选择，就会是上去干他娘的。
所以，在民族面前没有对错，只有利益。凡是跟我们一伙的，那就是对的，凡是跟我们作对的，那就是敌人！
不要傻乎乎的说啥法律、人权的话了，等到自身民族被入侵的时候，没有人会跟你讲这些的。
所以海寇在华夏杀了人，对于东瀛来说他们就是英雄。杀的越多，东瀛国内就有越多的人崇拜他们，信奉他们。所以百年之后，安培晴子才会过来，用血祭来唤醒他们的魂魄。
想到这里，我心里却更加好奇石像的身份了。于是我再次追问了一句，“你为什么要封印这具石像，他的身份到底是谁？”
这一次，安培晴子还是信心满满的回答到，“他吗？只是一个老匹夫而已。胡宗宪，你应该听过老匹夫的名字吧。”
我心里一惊，没想到石像雕刻的竟然是胡宗宪。我之前还误会他是什么邪像，却不想，竟是一名抗倭英雄。
想想也对，当年胡宗宪就在这个地方，拒海寇与海外，让他们无法入侵华夏，保一方百姓安宁。
看着石像上的封印和污秽之物，我终于明白当时摸到它的时候，为什么会感觉到一种悲愤的情绪了。
当年的抗倭英雄，手中不知道收割了多少海寇的性命。可如今呢，竟然反过来被东瀛人所封印。
其中的不甘，又有何人知晓。
同时，也再次印证了那句话。我之英雄，彼之贼寇。
海寇屠杀华夏，所以变成了东瀛的英雄。胡宗宪手刃海寇，所以能够铸就金身，得到民间香火供奉。
这就是一个民族与另一个民族间的对碰，没有含情脉脉，只有你死我活。
为了血祭海寇恶灵，安培晴子屠杀了整个温泉山庄的客人，用他们的性命来祭祀。甚至布置了大阵，将死者的肉身和魂魄全都拘在阵中，令他们不得超脱。
这个时候，安培晴子对我勾了勾手指，说到，“好了，我也回答了你这么多问题，你应该可以满足了吧。既然如此，接下来就轮到我来收取利息了，就用你们的鲜血，来祭奠我大东瀛帝国的英灵吧。”
说着，安培晴子舔了舔嘴唇，一脸魅惑的向我走来。可是她的手中，却捏一柄带血的尖刀，笑容与杀戮，形成鲜明的对比。